不一样的京味历史,老北京藏式建筑,它们见证了北京城的历史传奇:日喀则道观寺庙寺院
历代帝王为北京留下了不计其数的文物古迹日喀则道观寺庙寺院,文化遗产,香山昭庙,颐和园万寿山后山,北海公园,西黄寺,雍和宫等皇家园林里,众多的藏式建筑都特别像样儿,当初清朝政府出于政治的考虑,在北京兴建了大量的喇嘛教‘建筑’
北京城的皇家建筑一向都是光鲜照人闻名于世日喀则道观寺庙寺院,然而鲜为人知的是,四大部州建筑群是清朝乾隆年间,北京城里建造的第一组藏传佛教建筑群,乾隆十八年,也就是1753年,厄鲁特蒙古准葛尔部首领达瓦奇挑起了事端,1755年清政府派兵5万,一举取得了平乱胜利
乾隆为了纪念平息达瓦齐动乱的胜利日喀则道观寺庙寺院,就在北京颐和园万寿山后山上建造了这组建筑,十九座藏式风格的建筑依山而建,错落有致的组合在一起,总体形制和承德外八庙的普林寺后半部分相同,仿照的是西藏的桑耶寺
香山公园是踏青赏红叶的不二之选日喀则道观寺庙寺院,然而就是这么一个人缘儿极好的地方,在它的东北角儿却隐藏着一座不为人知的寺庙,也就是这座宗镜大昭之庙,也叫昭庙,想必很多北京人都没有见过眼前这景儿,这张昭庙全景是在先有建筑的基础上合成出来的
而我们现在所能看到的昭庙遗存建筑只有琉璃牌坊日喀则道观寺庙寺院,白台前脸儿,以及后山的这座万寿琉璃塔,香山昭庙是乾隆皇帝在1777年的时候仿照西藏日喀则的班禅驻地扎什伦布寺修建的,专为作为六世班禅在北京的夏季行宫
乾隆皇帝还亲自和六世班禅一块儿出席了昭庙的开光大典日喀则道观寺庙寺院,当时乾隆皇帝还为此作诗一首,万寿琉璃塔上的佛像竟然还打破了皇家数字游戏的规则,加起来刚好是八十一尊佛,原来这座万寿琉璃塔并没有刻意破坏皇家敕建的数字游戏规则,而是跟大伙儿玩起了躲猫猫的游戏
第八十一尊佛像就藏在了佛塔最高处的宝顶下边日喀则道观寺庙寺院,但仍然让人不解的是这尊小佛像不偏不倚地朝着正东方面,可谓是特殊的位置,特殊的方向
这是清朝时期日喀则道观寺庙寺院,圆明园的一张全景地图,众所周知,1860年的火烧圆明园事件英法联军几乎把圆明园烧了一个片甲不留,但鲜为人知的是当时还有一处幸存者一直保存至今,这就是圆明园绮春园南边的正觉寺,虽然它幸免于难,但并非毫发未损
三进院的正觉寺残留下来的只有山门日喀则道观寺庙寺院,钟楼,鼓楼,一座文殊亭,六座东西配殿,正觉寺是清朝乾隆皇帝专门为爱新觉罗一家老小建造的满族喇嘛庙,乾隆皇帝信奉佛教已经到了痴迷的程度,而且佛学造诣很深,但是苦于圆明园内的小僧众只是稍懂些佛教礼仪
所以就建造了这座地道的敕建寺院日喀则道观寺庙寺院,只供内务府三旗使用,也就是老北京人都熟悉的正黄旗,镶黄旗,正白旗,而其他人一律不能进入,也许正是这样特殊的身份,作为圆明园唯一的幸存者,还造就了它的另一个新身份,现如今它是爱国主义教育的一处重要场所
五塔寺的金刚宝座式塔北京人都很熟悉日喀则道观寺庙寺院,它并不是孤身一人地站在这儿,它所在地方原名叫真觉寺,是明朝永乐年间的产物,而那个时候金刚宝座还没有出现,直到明朝的成化九年,也就是1473年,根据永乐年间的印度僧人班迪达从西域来京的时候
向明成祖进献的印度式佛陀伽耶塔日喀则道观寺庙寺院,也叫金刚宝座的规制才建造的,几百年过去了,除了这座金刚宝座一直保存至今,其他的建筑早就不复存在了,如果您仔细观察这座金刚宝座也不难发现,由于常年跟风吹日晒打交道,一些石刻都出现了不同程度的风化现象
缺胳膊少腿儿随处可见日喀则道观寺庙寺院,有的 地方因为石头里铁被氧化了,还变成了淡淡的橙黄色,最值得一提的是正中间的这座主塔民国时期遭受到了严重的侵袭,一大块儿的残缺就是当年被炮轰之后留下的伤疤
这导致它一度成为了金刚宝座上风化最严重的地方日喀则道观寺庙寺院,不过给它穿上环保外衣之后,风化现象明显好转了
老北京小西天并不是皇帝家后花园的一处装饰性建筑日喀则道观寺庙寺院,而是乾隆皇帝在1768年的时候送给自个儿老家儿笃信佛教的孝圣皇太后的生日礼物,中间的四方大殿,四座牌楼,角楼围成的正方形围墙,这些看似简单的中式建筑其实是典型的藏式风格建筑群
这种建筑布局在佛教当中叫坛城日喀则道观寺庙寺院,中间这座大殿叫做观音殿,是坛城的核心部位,它周围的四座牌楼代表的是东南西北四个方向,这些建筑都加在一起,象征着能量的汇集之所,它的核心部分就是大殿里变的这座,堪称北京泥塑三绝之一的须弥山
从山上的菩萨罗汉一直到山下的河流瀑布日喀则道观寺庙寺院,一水儿的泥塑制造,象征着佛界的普陀胜境,山间还隐藏着一条小道,传说如果能顺着小道儿走到山顶的人就能够长生不老,时至今日,想必能够攀爬它的人寥寥无几了
因为这座泥塑须弥山的抗蹬踩能力实在是有限日喀则道观寺庙寺院,甭说攀登了,就连打扫清理都是一件很困难的事儿,分量重或者踩踏的地方不对都会造成对泥塑的损坏,在北京众多的民族风建筑当中,安定门的西黄寺里藏着一座一座稀世珍宝
就是这座清净化城塔日喀则道观寺庙寺院,它自古就被公认为世界级的艺术精品,正是因为这个头衔儿,清净化城塔连同它所在的西黄寺一直得到了北京人的广泛关注,但是在建国后的四次大修中,并没有对这座塔进行修缮,追其原因才知道,原来这座已经400多岁的清净化城塔
时至今日都没有出现什么风化现象日喀则道观寺庙寺院,这还得从清净化城塔建造的那天开始说起,西黄寺其实清朝顺治皇帝下令修建的,到了清朝乾隆年间,乾隆为了迎接六世班禅来京,早早的就为他布置好了西黄寺,但是不成想,没过多久六世班禅就在西黄寺圆寂了
乾隆极度的悲伤和惋惜日喀则道观寺庙寺院,亲自来西黄寺吊唁,赐制灵棺,灵塔,供养大师的法体和衣冠,还为此下了一道圣旨,大概意思是说把这座塔建成前无古人后无来者的,于是选料成为了建塔的最大难题,必须得用意一劳永逸的石料,当时就把目标锁定在了青白石和汉白玉身上
经过反复的论证试验最终选中了这种青白石日喀则道观寺庙寺院,青白石按照专业术语叫变质岩,质地比汉白玉坚硬很多,而它最大的魅力并不仅仅在于这一身的坚硬,而是这种石料的纹理特别细腻,最适合雕刻不易风化,像北京人熟悉的卢沟桥甚至故宫三大殿的基座都曾经使用过青白石
乾隆最大的优点就是创意无处不在日喀则道观寺庙寺院,本着物尽其用的原则,笃信佛教的乾隆命令工匠把所有的佛像全部都刻在了上边儿,于是一套释迦摩尼的系列浮雕应运而生了从诞生,出游,修学,得道,传法,降魔,涅槃演绎了释迦摩尼的成佛历程
除此之外日喀则道观寺庙寺院,还有各式的菩萨立像,坐像,整座清净化城塔上的所有佛像加在一起不下300多尊,如此之多的佛像汇集在一座塔上
时至今日日喀则道观寺庙寺院,全国仅此一件,真正做到了前无古人后无来者,总而言之,这些不为人知的藏式建筑,它们都见证了北京城的历史传奇!
部分图片来源于网络日喀则道观寺庙寺院!
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