正缘不到自身有没有原因
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第一,身不清,气场就浊。
道教讲个“清浊”。你去看那些桃花旺的人,未必多好看,但身上都有股清爽劲儿。这里的“清”指什么?是欲望少,心不浮躁。你要是天天脑子里想的都是“我好孤独”“我怎么还没对象”“比我差的都结婚了”,这股子怨气和焦虑,就是浊气。身上浊气重,月老的红线都绕着你走,不是不牵,是牵不上。
你怨气冲天的时候,来的是同样带着业力的烂桃花。你心平气和的时候,来的才是善缘。正缘是来跟你互相成就的,不是来给你当情绪垃圾桶的。 所以要是你现在的状态是“谁来都行,赶紧来一个”,那正缘肯定不来,因为你不是在找伴侣,是在找救命稻草。
第二,心里的“门神”没请走。
道教说心是一身之主。你嘴上说想找对象,但心里其实藏着个“门神”——要么是过去那段感情留下的疤没掉,总拿新人比旧人;要么是听了太多离婚的八卦,潜意识里对婚姻有恐惧。你自己把心门关得死死的,外面的人进不来,里面的你出不去。
这就是为什么有的人做法事也见效慢。符咒是外力,能给你把路障清一清,但走到门口一看,你门上贴着“闲人免进”,那对方只能掉头走。你得先把自己心里的“防线”撤了,让对方有个坐下来的地方。
第三,德行和福报是“引子”。
道教从来不说无缘无故的话。正缘到不到,看的是你命里的那个“引子”熟没熟。你平时对人是刻薄还是宽厚?遇事是抢功劳还是肯吃亏?这些看着不起眼的小事,都在给你攒“引子”。
你整天算计着找对象得有多少房、多少车,却忽略了自己能为对方提供什么。正缘不是求来的,是“感”来的。 你是什么样的人,就会感来什么样的人。你自己脚踏实地、心存善念,感来的就是稳重的缘分。你自己飘忽不定、怨天尤人,感来的就是露水情缘。
第四,时机没到,急也没用。
道法自然。正缘讲究个“应期”,就像果子得等熟了才掉下来。有人来找我帮忙看看,说等了很久了。一看,他那个正缘还没经历完自己该经历的劫呢,你怎么等?这时候你急得跳脚,到处去“催”,反而容易把生瓜蛋子催熟了,那味道不对。 该来的时候,打个照面就定了。不该来的时候,你住人隔壁都遇不上。
所以,你说正缘不到有没有自身的原因?有,但不是让你去自责。 这个原因是告诉你:该修修心了,该把过去的包袱扔了,该做点积德的事了。把这些做好了,不用你满世界找,道法自然,那个对的人,会在你变好的路上,正好跟你撞个满怀。
等缘分真的到了,还是觉得不稳当,那时候再借助祖师爷的符咒搭把手,那是锦上添花。现在,先把自己这块“土壤”养肥了,什么好种子种不活呢?你说是不是这个理?
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